(не) само за лидери

Архивите говорят: За историята на евангелските църкви в архивите на ДС

  1. Архивите говорят: Политическата доктрина на СЕПЦ след 1949
  2. Архивите говорят: п-р Ангел Динов и монополът на комунистическата власт и ДС над СЕПЦ
  3. Архивите говорят: Забравеният п-р Йончо Дрянов
  4. Архивите говорят: Донка Кинарева – пример на интелигентност, принципност и храброст
  5. Архивите говорят: „Афоресването” на първите петдесетни общности в България
  6. Архивите говорят: Братята Харалан и Ладин Попови и дисидентството на ЕПЦ Русе
  7. Архивите говорят: Донка Кинарева – пример на интелигентност, принципност и храброст
  8. Архивите говорят: Библейските курсове за пастири на СЕПЦ и богословското образование
  9. Архивите говорят: п-р Диньо Желев и дейността на агент „Вихър” в полза на ДС
  10. Архивите говорят: п-р Николай Николов – непоследваният автентичен духовен водач на СЕПЦ
  11. Архивите говорят: Проблемите на семейство Рут и Харалан Попови и Бургаската ЕПЦ преди „пасторския процес”
  12. Архивите говорят: Бунтът на Бургаската ЕПЦ срещу духовния застой при ръководството на п-р Ангел Динов
  13. Архивите говорят: Ролите на чужденците Уилям Буркет, Робърт Макиш и д-р Стив Дурасов в „играта” на ДС
  14. Архивите говорят: Рихард Вурмбранд и Харалан Попов – герои на протестантизма на Балканите
  15. Архивите говорят: Брат Андрю – Библии и пасторско политиканство
  16. Архивите говорят: „Прощалното писмо” на п-р Георги Чернев до ръководството на СЕПЦ

veniaminд-р Вениамин Тимотеев Пеев (род. 1950). Завършил Богословския факултет на СУ „Св. Кл. Охридски” (1978). Защитава магистърска дисертация по херменевтика и библейски езици през 1994 г. в Университета Брунел (Лондон, Великобритания). Започва през 2000–2003 в Оксфорд подготовка за докторска дисертация за софиологиите на С. Булгаков и P. Флоренски под ръководството на еп. д-р Калистос Уеър. Завършва дисертационния си труд през 2008 г. като докторант в НБУ. Автор е на статии в периодични издания и монографии в сферата на библеистиката и философията на религията: статии в Библейски речник (1994), монографии: Библейското учение за Св. Писание (Стокхолм, 1990), Бог, вселената, човекът (С,1992), Религиозните култове (С, 1994). Лектор е по история на философията и религиознание в новосъздаденото Висше богословско училище (София).

15-та конференция на българските църкви в Америка

Huston

20 НОВИ БЪЛГАРСКИ ЦЪРКВИ В ЧУЖБИНА

churchplanting[1]1. Amsterdam – Haarlem, Българска църква в Холандия

2. Атланта – Университетска църква, Fernwood Circle

3. БЕЛГИЯ – Land van Waaslaan 78 9040 Gent, Belgium

4. Берлин – Berlin (63 Delegierte)

5. Бостън – Quincy House – Cambridge, MA ‎

6. Дъблин – Drogheda

7. КРИТ – Христова любов ЯРАПЕТРА – (0030) 6974076926

8. Лион, Франция – Le BOURG 42540, Ste Colombe sur Gand

9. Монреал Христова радост – http://hristovaradost.com/

10. Малта

11. Мадрид – Avenida Los Angeles 59 Getafe 28 903 Madrid, Spain

12. Милано

13. Палма де Майорка – Murillo 8, тел. 658 612 191

14. Португалия – Rua Fernandes Tomás 348, Porto

15. Прага – Kaprova Street 1, Prague

16. Procida, Campania, Italia – остров Прочида, неделя от 16:00 часа

17. Rotterdam – Wolphaertsbocht 278 b. 3081kr, Tel. 00316853356

18. Росарно, Италия

19. Тулуза, Франция – 27 ter rue Jules Tellier, 31100 Toulouse France

20. Флорида 

Имате ли повече информация за тези църкви? Помогнете ни да се свържем с тях!

Библии и литература за български църкви в чужбина

1871 john prim

Характеристики на новите църкви

Всяка година в България се основават по няколко нови харизматични църкви. Повечето от тях не просъществуват дълго, но затова пък включват подобен ред на богослужение:

– половин часово хваление водено от модерен рок-бенд
– видео проектор, озвучителна система и специално осветление
– детска програма в паралел на „църквата за възрастни”
– задължително дарение за покриване на сметки
– проповед между 40-60 мин. от добре облечен говорител
– заключителни обяви, свидетелства и песни

Неделната служба трае около 2ч., а в нередки случаи продължава в няколко сесии. Тъй като новооснованата църква няма своя сграда, се наема зала на цена между 100-400 лв. за богослужение (в зависимост от местоположението). Всяка служба е придружена е от доброволно пренасяне на техника и аксесоари.

Новите църкви се сформират около личността на своя водач, и живеят или умират в зависимост от неговия характер, етика и от умението да ангажира аудиторията със своята проповед. Този начин значително отдалечен от Новозаветния модел на колективно ръководство, което изгражда общества от вярващи, а не просто независими една от други конгрегации.

Средностатистически, една изградена църковна сграда е празна повече от 150ч. през седмицата и е полупразна в неделя. Ако по-малките църкви със сходни убеждения се обединят, това би довело значително намаляване на разходите по наемане на зали, техника и доброволци. Това от своя страна би дало повече време на водачите повече време с проблемите на хората, отколкото за подготвяне на следващата лекция или пренасяне.

Всяка година 1200 евангелски църкви в България изискват минимум 3ч. на ден или общо 12 млн. доброволни работни часа. Какво ли би станало ако вместо за преместване при подготовка на службата, това време бе използвано за молитва и изучаване на Божието слово?

Давид Моро

БЪЛГАРСКИ ЦЪРКВИ в АМЕРИКА

Българска евангелска църква
2012 68th Apt Ai
Brooklin, New York 11204
тел: 001 718 236 77 21

Българска християнска църква – Балтимор
232 Warren Rd. Cockeysville
Maryland 21030
тел. (410) 628-2425

3305 Harbor Ln. N #7105
Plymouth MN 55447

10450 Gilespie Street
Las Vegas, NV 89183
тел. (702) 617-2648

Българска Евангелска Църква
10925 Columbus Ave
Mission Hills, CA 91345
(323) 960-0063

За Български църкви в ТЕКСАС ВИЖ ТУК

За Български църкви в ЧИКАГО ВИЖ ТУК

За ПОВЕЧЕ ИНФОРМАЦИЯ: www.BulgarianChurches.com

America

Библии и литература за български църкви в чужбина

1871 john prim

« Previous Entries