Мнозина изпитват необичаен страх да се справят с демони. Ако никога не оставите  демоните да говорят, няма да успеете да научите много неща. По време на война е  обичайно да се разпитват заловени вражески войници, особено офицери, за да се  получи каквато и да е информация за вражеските тактики, укрепления и оръжия.   

Разбира се, такава информация, извлечена от враждебни източници, трябва да бъде проверена и препроверена за точност. Да се каже, че нищо ценно не може да се  научи от вражески източници, защото те лъжат, е толкова грешно, колкото да се каже,  че трябва да вярваме на всичко от тях.

Божието Слово и дарът на различаването трябва да бъдат арбитър на такава  информация, иззета от врага. Нашата група беше успешна в някои области на  избавление, където други са се провалили. Една от причините за това е използването  на информация, извлечена от вражески източници.

Когато човек има в себе си зли духове и Святият Дух е наоколо, те отчаяно ще се  опитат да скрият информация и тайни, които биха могли да доведат до тяхното  изгонване и подкопаване на демоничната структура на жертвата. Под достатъчен  натиск обаче те могат да бъдат принудени да дават информация.

Святият Дух може да предупреди служителите за подвеждащите лъжи на врага.  Също така, както посочва Марк Бюбек, можете да притиснете злия дух с директен  въпрос; „Ще устои ли този отговор в съда?“ Въпреки че демоните ще се опитат да  избегнат въпроса, с достатъчно подтикване те могат да бъдат принудени да кажат  истината.

Първо и най важно, служителите трябва да бъдат обучавани от Словото и  Святия Дух. Не пренебрегвайте обаче ценни частици информация, които могат да  бъдат изтръгнати от врага. Това унижение на врага и принуждаването му да  сътрудничи при собственото си падение е част от Господното отмъщение над Сатана.  Знаем, че слабите смъртни, въпреки, че са само шепи пръст, когато донасят  поражение на могъщите принцове, са пълна агония за тях.

Поради лукавия, опасен враг, с който се сблъскваме, начинаещият трябва да  действа с изключително внимание в тази област. Обаче, същата предпазливост и  сдържаност трябва да се проявяват и при използването на даровете на Святия Дух.
Вярващите могат да бъдат измамени и да бъдат накарани да зависят от видения и  откровения, отделени  от Божието Слово  и непроверени от подходяща духовна  власт. Големи грешки се срещат в много групи, особено сред харизматиците, поради  липсата на акцент върху здравите библейски основи. Със сигурност трябва да бъдем  нащрек за отклонения от библейските модели или принципи. Няма заместител на  стъпването на основни библейски знания.

Някои неща може да не са записани в Писанието, така че може да не са очевидни

за случайния наблюдател или любопитния търсещ. Независимо от това, Бог може и

 

 

дава специална мъдрост и проницателност. Тъй като Той никога не губи нищо, тази 

информация се дава само на тези, които са включени в битка с врага.

Има интересен стих, който често се цитира, за да се „докаже“, че е погрешно да се

биеш и да разговаряш с врага. „Когато се свечери, доведоха при Него мнозина, 

хванати от бяс; и Той изгони духовете с една дума; и изцери всичките 

болни.(Матей 8: 16) „Значението на гръцката дума, преведена като“ дума „означава

беседа или разговор. Всичко, което трябва да знаем, Бог го е поставил в Библията.

Критиците понякога казват, че няма нужда всъщност да влизаме в битка с врага.

Любимото им твърдение е: „Не е нужно да се прави това.“ В нашата война ние не се

колебаем да се бием със зли духове. Много пъти успяваме там, където убеждението

на другите „говори и е готово“ не е успяло . Ще видите резултати, ако сте готови да

положите часове усилия и сила в освобождението, за да победите врага и да сломите

упоритата му съпротива.

Няма голяма загадка за постигане на резултати. Това е просто упорита работа,

съчетана с истинска духовна война . Повечето вярващи искат всичко да е лесно и

уютно и ако не е, искат да напуснат. На Павел му отне час, за да премахне окултния

дух на гадаене от момичето в Деяния 16:18. Със сигурност той беше опитен и

квалифициран работник по освобождението!

Не трябва да се отрича и не трябва да се пренебрегва, че Писанията са пълни с

препратки към войници, войни, доспехи и др.. Павел се е борил със звяр в Ефес.

Показателно е, че той пише в писмото до Ефесяните за борба със сили и началства в

духовната война. Борбата изисква близък телесен контакт и не е лесно в такава битка

със зверове.

Интересен е и терминът, използван в Ефесяни 6: 14, в превод „стойте“. След

победа в гладиаторска надпревара, победилият войник ще застане с острието на

меча си в гърлото на победения си противник. Тогава той ще търси владетеля за

сигнала кога и как да изпрати падналия враг. Нека никой не бъде измамен, тук се

води истинска война и само тези, които са готови да дадат от себе си, могат да се

класират да се бият в тази битка. Всички са доброволци, няма призвани.

За да не разберат хората погрешно, трябва да повторя, че освобождението не е 

лекарство за всичко нередно в християнския живот. Нищо не може да замести

покаянието, молитвата, изучаването на Библията и верността да ходиш с Господ. Не

е заместител на нищо, но твърдо стои на основата на Библията като една трета от

евангелското служение, дадено във Великото поръчение (Матей 28; Марк 16 ). Обаче

това, което прави освобождението, нищо друго не може да го постигне