Ключ второй:

“Но Я молился о тебе…” В нашей духовной жизни есть, как я обнаружил, крайне важное условие: молиться о вещах перед тем, как они произойдут. Я приведу вам место Писания, в котором говорится об этом. Филиппийцам 4:6-7:

 

Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, – и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

 

Читали ли вы когда-нибудь журналы Джона Уэсли? Я читал их в 50-е годы, все четыре тома. Есть сокращенное издание, которое тоже хорошее, но там пропущены действительно удивительные вещи. Через чтение этих дневников я получил такой вызов, какой не бросала мне ни одна из прочитанных книг, конечно, кроме Библии. На втором месте в моем списке стоит автобиография Чарльза Финнея. Я намного больше интересуюсь тем, что люди сделали для Бога, чем их теориями о Боге. Лично я нахожу это более вдохновляющим.

 

И я думаю, что частично то, что произошло в моей жизни, было реакцией на вызов, брошенный мне жизнью Джона Уэсли. Это не значит, что я поддерживаю все его учения, но есть что-то, что меня связывает с ним. Он был выпускником университета в Оксфорде – я был выпускником университета в Кембридже. Он, как и я, имел классическое образование. Думаю, что есть что-то общее в его и моем прошлом, что роднит нас. Но я вижу намного меньше Божьей силы, чем видел он.

 

Я – пятидесятник, крещенный Духом Святым со знамением говорения на иных языках. И обычно мы, христиане Полного Евангелия, как мы называем себя, верим, что имеем полноту Евангелия. Это стало фундаментальной доктриной для нас. Но однажды я прочитал о Джоне Уэсли, который принадлежал англиканской церкви. Он явно имел намного больше, чем имею я. Хотя то, что я осознаю это, само по себе уже угождает Богу. Думаю, что осознание своей духовной нищеты продолжает вдохновлять мою жизнь и по сегодняшний день.

 

Позвольте сказать, что я очень ценю в Джоне Уэсли – это его дух. Я во многом восхищаюсь Мартином Лютером, но ни в коей мере не хотел бы иметь дух Мартина Лютера. В действительности, я лучше бы держался в стороне от этого. Мартин Лютер был потрясающим человеком, он оказал большое влияние на историю, но его личные отношения не привлекают меня. И менее всего – его отношение к евреям. Но Джон Уэсли имел своего рода сладость в своем духе.

 

Кстати, за многие предыдущие годы я узнал на практике, что является действительно важными базовыми принципами для закладывания фундамента и строительства церквей. Я не считаю себя великим основателем церквей, но всякий раз при начинании новой церкви я вижу очень явно работу этих принципов. Изучив много раз, что Новый Завет говорит об этом, я верю, что есть практические способы основания новых церквей. И знаете, к какому выводу я пришел? Основанием, на котором воздвигается все остальное, является смирение. Новый Завет делает ударение на этом, более чем на чем-либо другом. Я думаю, что вы не сможете построить церковь Нового Завета с людьми, которые не умеют смиряться. Сначала надо иметь хороший строительный материал, а затем уже можно говорить о прекрасном проекте.

 

Джон Уэсли сказал, что истинное смирение равнодушно к той одежде, в какую оно одето или какое название оно носит. Есть узы, которые соединяют нас. Я могу иметь хорошие отношения с католиками, членами англиканской или пресвитерианской церкви – нет никакой разницы, если там присутствует внутреннее смирение духа.

 

В одном из своих журналов Джон Уэсли комментирует Послание к Филиппийцам 4:6, которое в одном из переводов звучит так:

 

Не переживайте ни о чем, но вместо этого молитесь Богу о каждой ситуации…

 

Он дает такой комментарий на этот стих Писания: “Я убедился, что Бог делает все по молитве и ничего не делает без нее”. Эти слова я постоянно ношу в своем сердце. Я убедился, что Бог делает все по молитве и ничего не делает без нее. И постепенно в моей собственной жизни молитва стала занимать все более и более важное место. Не то чтобы я стал человеком, который проводит долгие часы в молитве. Но можно на пальцах сосчитать те дни, когда я провел в молитве менее одного часа. Конечно, нельзя сказать, что это потрясающе много, однако намного больше, чем у большинства христиан. Подсчитано, что средний служитель проводит в молитве шесть минут в неделю. Давайте не будем ахать и охать до тех пор, пока сами не будем проводить в молитве намного больше времени.

 

Я убедился в том, что для того чтобы быть защищенным в своей жизни, очень важно молиться о вещах до того, как они произошли. Конечно, вы не всегда сможете делать это – кризис может наступить внезапно, и вы должны будете обратиться к Богу за незамедлительной помощью. Но когда я начинаю чувствовать, что Бог направляет меня сделать что-то в определенной ситуации, или я вижу какую-то проблему, появляющуюся в жизни другого человека, то я побуждаю себя сделать выпад против дьявола, молясь об этом до того, как это произойдет. И затем, когда это происходит, я чувствую уверенность. Если я встречаюсь с чем-то, находясь в молитве за данную проблему, и молился об этом искренне и систематически, то могу встретить эту ситуацию с уверенностью.

 

Однажды я молился около двух лет об одном брате, чтобы Бог стабилизировал его. Это прекрасный брат, которому недоставало стабильности. Когда кризис захватил его, я сказал: “Благодарю Тебя, Боже, я могу видеть то, как Ты отвечаешь на мою молитву”. Когда наступает кризис, тогда очень сложно правильно сориентироваться в происходящем, и если бы я не молился об этой ситуации заранее, то мне было бы очень трудно разобраться, с чем связан этот кризис. Когда я молюсь об определенном человеке или ситуации, чтобы Бог сделал что-то явное, приводя их в надлежащее состояние, поправляя их курс, я почти предвосхищаю кризис, потому что Бог знает, что надо предпринять, чтобы привлечь внимание человека к этому, поставить его перед лицом нужды в его собственной жизни и характере.

 

Когда я планирую поездку для служения, то молюсь около двух или трех месяцев перед тем, как предприму ее. И я чувствую, что Бог дает жезл власти в наши руки. А имя, написанное на этом жезле, это имя Иисуса. Когда я еду куда-то, я простираю этот жезл над этим местом, над этой ситуацией и над этими людьми еще до того, как оказываюсь там. Это не означает, что не будет никаких кризисных ситуаций или проблем, но, по большому счету, я имею внутреннюю уверенность, что эта ситуация находится в процессе разрешения, потому что мы передали ответственность за нее Богу.

 

Например, однажды мы прибыли в аэропорт и обнаружили, что наш полет отменили. Поэтому было действительно своего рода чудом Божьей милости, что мы смогли прибыть в нужное место вовремя, ведь нам пришлось добираться совершенно другим маршрутом. Но я чувствовал внутреннюю уверенность, так как все было “промолено” заранее.

 

Как вы понимаете, для меня это не просто религиозные упражнения. Временами я чувствую, что обязан помолиться, я должен пребывать в молитве. И когда вы подходите к молитве подобным образом, то молитва – это не обуза для вас – это ваша защита, ваш ключ. Я МОЛЮСЬ, ПОТОМУ ЧТО ЭТО ПРИНОСИТ ПОЛЬЗУ. Но если я не делаю этого, то результаты не настолько хорошие.

 

Также я обнаружил, что если я чувствителен в слышании голоса Господа, то Он дает мне такие молитвы, которыми бы я никогда и не подумал молиться. Уверен, что вы знакомы с подобными переживаниями. Когда Господь дает вам молитву – это является откровением Его воли. И тогда вам необходимо молиться об этом. ВАМ СЛЕДУЕТ МОЛИТЬСЯ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ВЫ НЕ УВИДИТЕ ИСПОЛНЕНИЕ.

 

Я не верю, что мы достигнем многого, просто цитируя слова Писания. Но, с другой стороны, я верю в провозглашение в духовную реальность слова, наделенного божественной властью, сказанного в вере слова.

 

Мы с Руфью чувствуем большую ответственность (возможно, это наша первостепенная ответственность) ходатайствовать за Израиль и Ближний Восток. Мы посвятили себя этому очень серьезно. Есть определенные места Писания, которые Бог дал нам. Я приведу вам два примера. Они оба взяты из книги Псалмов.

 

Во-первых, Псалом 124:3. Это место Писания было дано нам для молитвы за Израиль. Мы никогда не увидели бы это в таком свете, если бы Бог не дал бы нам этого. Там говорится:

 

Ибо не оставит Господь жезла нечестивых над жребием праведных…

 

Я лично верю, что Бог предназначил Израилю определенную землю. Если где-то и есть жезл нечестия, простираемый над уделом, который Бог приготовил для праведных, то это жезл ислама над обетованной землей. Я не смогу сосчитать, сколько раз провозглашал в небо то, что жезл нечестия не останется над жребием праведных. И верю, что каждый раз, когда я говорил это, силы тьмы начинали пятиться назад, уступая авторитету Писания, провозглашаемого в вере.

 

Теперь еще одно место Писания. Я не предлагаю их в качестве молитв, которыми вы должны молиться – я просто привожу пример того, что было дано нам с Руфью. Псалом 128:5-6:

 

Да постыдятся и обратятся назад все ненавидящие Сион! Да будут, как трава на кровлях, которая прежде, нежели будет исторгнута, засыхает.

 

Все, что противостоит целям Божьим и народу Божьему, будет подобно траве, которая начинает расти, но ее вырывают до того, как она вырастит. Произнося эти слова, я провозглашаю исполнение Божьего приговора.

 

Удивлялись ли вы когда-нибудь результатам вашей молитвы? В Иова 22:27-28 написано:

 

Помолишься Ему, и Он услышит тебя, и ты исполнишь обеты твои.

 

При этом помните – вам лучше не забывать исполнять свои обещания Богу!

 

Положишь намерение, и оно состоится у тебя…

 

Если мы молимся под вдохновением Духа Святого и в согласии с Писанием, то в наших молитвах мы можем провозглашать Божьи предписания, которые изменяют курс истории, так как Иисус сказал, что не может нарушиться Писание. В конце концов, все, что противится Писанию, будет разрушено, но Писание не нарушится никогда.

 

Господь сказал пророку Иеремии, что Его слово является молотом, сокрушающим скалы. Я говорю людям, что на молот выписана гарантия, поэтому скала обязательно будет разбита. Я нахожу молитву восхитительным занятием. Надеюсь, что и вы тоже пришли к такому откровению, потому что намного легче молиться, когда для вас это восхитительно. Если вы имеете такое отношение, то ваши молитвы становятся намного эффективнее.

 

Хочу сказать также о том, что самая большая сила в моей жизни и служении, проистекает из наших с женой совместных молитв. Так было и с моей первой женой, так происходит и с моей настоящей женой. У меня выработалась привычка всегда начинать и заканчивать день молитвой вместе с женой.

 

Много лет назад я обнаружил обетование, что если двое или трое согласятся просить о чем-либо, то это дано будет им. Когда вы просите о чем-то в единстве, то вы непобедимы. Нет ничего, что могло бы взять верх над вами. Иногда после того, как мы с Лидией приходили в согласие, я чуть ли не сочувствовал оппозиции, потому что точно знал, что ни одна сила, противостоящая нам, не устоит. Я не говорю об этом как мученик, но оппозиция есть всегда.

 

Общаясь с мужчинами, которые несут служение, я был удивлен тем, как мало из них в состоянии молиться со своими женами. Это действительно удивило меня. Это не критика ради критики, но я просто не могу понять, как вы можете жить вместе с женщиной, не будучи в состоянии молиться с ней. Рискну сказать, если что-то и необходимо привести в порядок в вашей жизни, то именно это.

 

Я благодарю Бога за то, что могу быть абсолютно честным с моей женой. Мне не надо надевать религиозную маску. Если я с чем-то не согласен, то говорю ей об этом. Считаю, что я был действительно благословлен Богом женами, которых Он дал мне и в первом, и во втором браке. Библия говорит, что мудрая жена – подарок от Господа, и кто нашел ее, тот нашел благо и приобрел благоволение в глазах Господа. Возможно, в жизни некоторых из вас этот участок земли находится “под паром” и нуждается в культивации – я говорю о вашей совместной молитве с женой.

 

Иисус сказал: “Если двое из вас согласятся…” Дословный перевод с греческого оригинала звучит буквально так: “Если двое или трое из вас действительно придут в гармонию…” И совместная молитва, если вы не будете пренебрегать ею, произведет эту гармонию.

 

Если вы несете в вашей семье ответственность за воспитание детей, то вам надо знать, что дети больше всего жаждут именно гармонии. Они не могут высказать этого, но они чувствуют ее. Это хорошо заботиться об их образовании, их физическом состоянии и так далее, но лишь гармония делает дом настоящим домом. Соединенные Штаты наполнены детьми, которые у себя дома имеют все, кроме гармонии. И они бесцельно бродят вокруг, ища чго-то, что было утеряно. Скорее всего, они даже не осознают, чего они ищут.

 

Итак, я настоятельно рекомендую вам (если у вас нет такой привычки) молиться с вашей женой, начать культивировать эту привычку. Не начинайте с молитвенного собрания, начните с малого.

 

Я всегда нахожу, что молюсь наилучшим образом, если сначала прочитаю Писание. Я придерживаюсь этого основного принципа – не молиться до тех пор, пока не приму порцию Слова – потому что это приводит мой разум в согласие с Богом. Я начинаю думать в согласии с Божьими путями и Божьими мыслями. Было так много произнесено слов о молитве, и результатом этого стало к сожалению так мало молитв, что я не хотел бы задерживаться на этом. Многие люди больше читают книг о молитве, чем молятся.

 

Я скажу вам: люди, которые молятся – это те, которые, в конечном итоге, достигают вершин. В моем распоряжении было достаточно времени, чтобы наблюдать жизнь людей, которые находились в служении, поэтому я знаю много разных нюансов. Порой я был удивлен успеху некоторых из них, потому что они явно не имели самое мощное служение и, тем не менее, они поднимались выше всех. Я должен был придти к выводу, что это те люди, которые знают о том, как молиться.

 

Когда тот брат, о котором я упоминал вначале (мы молились, чтобы он стал более стабильным), оказался посреди искушения, я сказал ему: “Те, кто молятся – восходят на вершину. Когда вся пыль осядет, тот, кто молился, устоит!”

 

Есть еще кое-что, что я должен сказать вам. Порой я неохотно говорю о некоторых вещах, потому что знаю: если я проповедую об этом, тогда почти обязательно должен буду пройти через это. Итак, с радостью встречайте неприятности. Не противьтесь неприятностям. Когда что-то плохое действительно начинает происходить и надвигается на вас – примите это. Потому что каким-то образом Бог стоит за этим. Он знает, что вы нуждаетесь в этом. Я не верю в фатализм. Я не верю, что все, что происходит, – все это от Бога. На самом деле я верю в библейское преуспевание и исполнение Божьих целей для нашей жизни. Я верю в Божье изобилие. Но я думаю, что ТОЛЬКО БОГ ЗНАЕТ, КАК СДЕЛАТЬ ИЗ НАС ТАКИХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ СМОГУТ, ИМЕЯ ИЗОБИЛИЕ, УПОВАТЬ ВСЕ-ТАКИ ЛИШЬ НА БОГА.