Лидерски форум

Национален семинар по библейско лидерство

Божия църква на пророчеството гр. Русе организира национален семинар по библейско лидерство (2-4 септември 2009) със специален гост говорител д-р Х. Е. Кардън, директор на Томлинсън център към Института за изграждане на лидери (LDI). Програмата включва:

Сряда: 2 септември 2009

13:00 Начало

15:00 Християнско образование

  • Въведение към жътвата
  • Молитва и фокус при създаване на църкви
  • За нуждата от лидери

16:00 д-р Х. Е. Кардън: L.E.A.D.E.R.S

17:30 Панел за дискусия: Въпроси и отговори

Четвъртък: 3 септември 2009

09:00 Християнско образование

  • Евангелизация
  • Създаване на църкви
  • Мисии

10:30 Служение сред младото поколение

11:30 Панел за дискусия: Въпроси и отговори

13:30 10 организационни структури и църковни системи

15:00 Разрешаване на конфликти

16:30 Пълноценен живот на служение

17:30 Панел за дискусия: Въпроси и отговори

Петък: 3 септември 2009

09:30 Успешно преминаване през време на криза

10:30 Наръчник за изучаване на Библията

11:00 Комуникация за промяна

10 предимства на църквата без стратегия

nothing-300x232

Тони Моргън [http://tonymorganlive.com/2005/05/31/10-advantages-of-doing-ministry-without-a-ministry-strategy]

В щата Аризона има един малък град наречен Нищо. Вие вероятно никога не сте чували за Нищо, Аризона защото в него дефакто няма нищo. Както се вижда на табелата, хората в Нищо „не са вярвали в нищо, не са се надявали за нищо, не са работили нищи, а и това, което са работили е било за нищо”. Те са имали видение за Нищо, което не е включвало нищо. Затова освен една бензиностанция и няколко фургона в Нищо, Аризона няма нищо друго.

Когато видението не е съдържа нищо съществено, резултата не съдържа нищо съществено. Което ни навежда на мисълта за църквата със стратегия, която не съдържа нищо. Такова служение има поне 10 предимства:

(1) Най-шумните хора в църква взимат най-важните решения, защото на най-шумните обикновено не им пука от никой и не ги интересува нищо.

(2) Истинските лидери, които служат на църквата са свикнали да работят с дефинирани планове за бъдещето, просто няма да се задържат дълго в църква без стратегия.

(3) Пасторът ще развие умение да побеждава в споровете, тъй като ще има достатъчно срещи и пазарлъци за да се реши какво да се прави по-натам.

(4) Срещите ще процъфтяват. Там където няма дефинирана стратегия, има много срещи.

(5) Някой наричат резултатите от такива срещи църковно разделение. На нас обаче ни харесва да ги наричаме църковно роене, от които обаче незнайно защо произлизат само църкви-майки.

(6) Не се тревожи как да празнуваш успеха на църквата, защото в църквата без стратегия никой не знае как изглежда успеха. А и не е ли по-добре да го държим в тайно?

(7) В църквата без стратегия, вместо да търсим волята на Бог за по-нататъшно развитие, по-добре да се доверим на късмета си. Почти като агент 007 в Казино Роял.

(8) Не е нужно да се молиш много, защото в църквата, чиято стратегия не включва нищо, няма нищо за което да се молим. Като бонус, не е нужно и много вяра, защото вярата произвежда нещо, а църквата без цел, цели точно обратното. Въобще, в църквата без стратегия, вяра, молитва и пост само объркват нещата.

(9) Църквата без стратегия има точен и ясен финансов отчет, защото никой не сее там където нищо не става. Хората предпочитат да инвестират в организации, които всъщност дават резултат.

(10) Липсата на стратегия, като стратегия за служение, ще бъде добре приета само в Нищо, Аризона. А може би, дори не и там …

Законът на здравата основа: Контрастът с фарисеите

Матей 23:13-32

Исус инструктира множествата да следват думите на фарисеите, но не и техните дела. Техните объркани приоритет, лицемерно поведение, нечисти мотиви и унищожително лидерство бяха погубили доверието на обикновените хора. Лидерите никога на трябва да забравят: ако хората не могат да ти се доверят, те не могат да те следват.

Законът на здравата основа: Характерът на Исус

Матей 22:15-46

Всеки път когато Исус се изправеше пред изпит на Своето лидерство, Той доказваше Своя интегритет като разрешаваше ситуацията експертно.

1. Фарисеите се опитаха да Го хванат в капана на данъчната дилема (Матей 22:15-22) – Трябваше ли евреите да плащат данък на Цезар? Всеки очакван отговор би го поставил в лоша позиция или спрямо римляните или спрямо евреите. Исус отговори на въпроса с въпрос и използвайки символизма на монетата показа, че ако тя носи образа на Цезар трябва да бъде предадена на него, но ако хората са сътворени по Божия образ, трябва да се предават на Него.

2. Садукеите се опитаха да Го хванат в капана на дилемата за развода (Матей 22:23-33) – Ако една жена има няколко съпруга приживе, чия съпруга ще бъде е небето? Исус контрира въпроса им с цитат от техните Писания относно съществуването на небе и възкресение от мъртвите.

3. Фарисеите Го попитаха въпрос, който няма възможен отговор (Матей 22:34-40) – Коя е най-голямата заповед? Исус представи целия Закон в една заповед: Обичай Бога и ближния.

Видението: Исус основа Своето видение на Своите морални ценности

Марко 8:31-33

Докато Петър се грижеше за спокойствието на своя Цар, Исус търсеше подход към царството. Това ни учи, че всеки лидера трябва:

(1) да гради видението на базата на своите лични морални принципи;

(2) да коригира другите, когато се отклоняват от видението

(3) да помага на участниците в екипа да изостави личните цели за да постигнат своето видение;

(4) да плати цената за постигане на тяхното видение.